01怨憎会苦
人生在世，每个人都有自己的喜好。有喜欢的东西，也有厌憎的东西。当你遇到讨厌的东西，又无法逃开时，这种状态，就叫做“怨憎会”。怨憎会的来源，就是因为你对事物有了差别对待之心。佛为什么没有sh呢？因为他看一切众生，皆尽平等。佛看一切众生，皆是未来佛。而在众生的眼里，却尽是普通人。佛经中有这么一个故事。有两姐妹，从小就互相看不顺眼。总觉得对方做任何事，都不顺自己的心意。一旦做错了事，就互相指责，互相埋怨。结果到了下一世，两人都嫁给了一个人。两个互相怨憎的人，再次相遇。两个人为了争宠，经常在丈夫面前，说对方的坏话。由此，家庭也搞得非常不和睦。富商对于两个人，没有办法解决的方法，于是去找佛陀。佛陀来了以后，以宿命神通查看了两个人以往的恩怨，便告诉她们：你们是因为以往的缘故，互相怨憎。要想解决这个问题，只要自己心中多一点慈悲，多一点大度，无怨无恨，即可解决。听到佛的开示，两个人才豁然开朗。原来问题，并非出在对方身上。而是自己心里，有一种叫做怨恨的东西在作怪。由此，两人才解开了怨憎会之苦。02爱别离
这个世上的任何东西，都无法长久。无论是爱，或者是恨。但是人往往喜欢抓住自己喜欢的东西，避开自己不喜欢的东西。认为只有这样，自己才是幸福的。但是事实往往是，多数时候，自己喜欢的东西，都会离自己而去。然后，在心中，会产生一种苦，佛称这种苦，就叫爱别离。人生在世，每个人都会经历爱别离。离开自己的故乡，离开自己的亲人，到最后，甚至要离开自己生存的这个世间。中国有一部民间传说，叫做牛郎织女。牛郎与织女互相爱慕，日子过得幸福安康。但是时日不久，织女要返回天庭。作为凡人的牛郎，自然无法同往。由此，两个人的心中，苦恼无限。最后牛郎借助牛角，前往追逐织女，奈何前有银河，终不得相聚。从此两人，居于银河两端，互相遥望。03求不得
众生都是凡夫俗子，没有无所不能的神通，更没有无量的智慧。当生活中出现磨难之时，做不到全部解决。因此，很多人到处祈求，但也无解。甚至想通过烧香拜佛，来解决自己遇到的困境。然而，平时不烧香，临时抱佛脚的行为，却得不到佛的怜悯。即便求佛，也得不到解决。自己的心事，一次次的落空。由此心中，产生了诸多烦恼。佛称这种状态为“求不得”。清朝时代的范进，为了求取功名，一次次的考试，一次次的落第。每一次的落第，对他来说，都是莫大的打击。最终到老时，终于中得举人，然而此时，已垂垂老矣。得到了举人，又有何用？每个人的心里，何尝没有住着一个“范进”？每当自己有求不得，便在心中希冀老天给我们幸运，降给我们福报。却不知道，所有的福报，都需要自己去种，自己去累积，才能获得。04放不下
在世间行走，许多的道理，我们都懂。若论智慧了，其实人人都有。但是人有了贪心，有了执著，明知道事物的原理，却就是无法让心清净下来，无法放下。并非是不想放下，不肯放下，而是事物之间，存在着一个因缘。有缘必聚，无缘必离。有的人心心念念，都放不下自己的“曾经”。认为他如何好，如何优秀。其实你认为他如何优秀，如何好，都是自己的因缘在作怪，也是自己的心念在作怪。有朝一日，你放下了自己的心念，却发现对方“不过如此”，而已。这个世间，每个人都有每个人的执著，都有每个人的因缘。用佛的话说，一切皆因缘而来，一切皆因缘而往。来往之间，互相还债罢了。即便你心有所牵，那也是因为你对他，必有所欠。生老病死之苦，每个人都无法逃避。而以上的这四种苦，只会在人生的不同阶段出现。要想解决这些苦恼，佛说只需放下即可。这里的放下，指的是放下自己的心念。一旦你的心念清净，你会发现，世上本无苦。佛说放下一切心，别在自己心念的“囚笼”里，作茧自缚。每个人，都在自己制造的苦海中，苦苦挣扎。其实只要妄想执著去掉了，世界原本一片清净！转载请注明：http://www.twwak.com/jbzz/13990.html
